Для меня Стратегическое Го стало поиском целого. Я долго не мог подобрать слова, чтобы объяснить самому себе, что я делаю, ставя камни, играя. До сих пор борьба за центр внутри меня продолжалась. Тот, кто ставит в центр, думает, что видит целое. Ему не стоит искать в Го. Пускай играет.
Удивительно, но кто-то отнял у нас наше целое, разбил, разбросал, рассеял. Как ребенок, стоящий у разбитой тарелки, я понимаю, что целого у меня нет. Но мне потребовалось 2 года в Го, чтобы увидеть, наконец, что моя тарелка разбита.
Мудрый начинает от угла, потому что он в углу, его мудрость и есть угол. угол — это школа, знание, позиция, должность, сан. Всё это углы.
Угол увязывается с другим углом. Как это трудно что-то связать! Я стал уставать на первых ходах, увязывая два угла. Мне не хватает времени, мыслей, силы. Смотреть на центр — не мой уровень, удержать бы в себе края.
Мокухадзуси — «крайний камень» пункт 3х5, как выход из угла. Взгляд из угла на сторону на другой угол. Теперь я начинаю свой ход с него. Научиться видеть свой угол со стороны и видеть из угла — это чрезвычайно сложно.
«… Песня и игра И удивительно похожи. И в песне, и в игре важен поиск целого. Оно ускользает как утренняя дымка. Почему же так трудно обрести целое? Я часто задавался этим вопросом. Учитель рассказал мне старую быль о том, что в люди раньше были больше, чем они есть сейчас. Не то, чтобы они были великанами, но они могли вместить в себя мир. Они были шире мира. Так говорил учитель. Но затем некая сила расколола каждого на мелкие кусочки. Я — тоже лишь кусочек, как осколок зеркала среди таких же осколков, заглядывая в которые, видишь только бесконечный ряд отражений. Видимо, целое и глубина, о которой рассказывал мне учитель, как-то связаны между собой. Но какова эта связь? Ответа на этот вопрос не знала даже наша Школа…» (Повесть И).
Интересно, что поиск именно труден, но не сложен. Он требует много труда. Потому простое и сложное могут быть одинаково трудны.
