Я, Ци-Бо, придворный Мудрец Владыки Поднебесной говорю вам.
Великий Хуан-ди — совершенномудрый государь, Владыка Центра.
Как известно всем в Поднебесной, Владыка прибыл из созвездия Сюаньюань.
Он научил нас делать лодки, запрягать волов в телеги, копать колодцы, создавать музыкальные инструменты, отливать колокола, возводить крепостные стены, лечиться иглами, вести астрономические измерения, составлять календарь, прокладывать дороги и добывать металлы. Владыка объяснил нам как изготовить игру И, и мы смогли постичь эту игру.
Владыка, постигший Дао способен преодолевать любые расстояния и странствовать в беспредельности. С горных вершин Куэнь-луня, из своего Дворца, он направил это послание.
Послание состоит из двух частей, которые называются «Су-вэнь» или «Вопросы о простейшем» и «Лин-шу» или «Ось духа». Сначала следует выполнить первую часть, и только тогда станет известно, что написано во второй части.
Су-вэнь
«В глубокой древности люди знали истинный путь, соизмерялись во всем с субстанциями инь и ян, находили гармонию искусства и
вычисления, был упорядочен ритм приема пищи и питья, соблюдалось постоянство ритма движения и покоя. Люди без глупостей и суеты
делали свою работу. В результате телесная форма и духовное начало действовали в гармонии, а люди проживали здоровыми все годы, отпущенные им от природы. Достигали почтенного возраста, и лишь тогда покидали мир.
В нынешние времена дела обстоят не так, как раньше. Вино пьют вместо молока, суета стала проявленной. Избыточные желания истощают запас семени-цзин. В результате растрачивается-рассеивается истинное устремление. Люди стремятся к наполнению и удержанию; не сообразуясь со временем, расходуют дух-шень.
Я повелел изготовить игру И для того, чтобы собирать и упражнять дух-шень. Мой сын смог научиться управлять Поднебесной, благодаря И. Но в ваши времена цель и принципы И оказались искажены. Вместо пустоты, которую я повелел заложить в игру, вы накапливаете суету. Желание победить и страх проиграть рассеивают истинное устремление. Игроки, не обладая знанием, стремятся к удержанию, своей игрой ускоряют движение сердца, нарушают законы радости. Их победы и поражения не связаны с истинным ритмом. Высокие и низкие в игре завидуют и боятся друг друга. Поэтому хаос царит на всех трех уровнях.
Я вижу в ваших сердцах желание вернуться к первоначальным истинным принципам. Но дело зашло столь далеко, что к истинному не вернуться сразу. Сначала мы вернемся к простому. Пусть воин играет с воином, советник играет с советником, мудрец с мудрецом, учитель с учителем, полководец играет с полководцем, а начальник провинции играет с подобным себе. Сердце князя радуется, когда воин играет в И. Такой воин не будет пьянствовать и предаваться дурному, а собрав свой дух-шень, сможет стать командиром отряда. Сердце князя радуется, когда учитель играет с учителем. Учитель отдает другим свое ци. Мудрец же отдает другим свой шень. Поэтому, мудрец не соревнуется с учителем. Так исправляется несоразмерность. Так налаживается истинный путь мужей государства.
Научившись делать то, что описано здесь, вы достигнете состояния, когда ни победа, ни поражение не будут нарушать ритма вашего сердца. Потому как они перестанут быть вашими истинными целями. В таком случае можно достигнуть возраста ста лет, а продолжать двигаться и работать, как прежде легко. Государь же будет жаловать вас за соответствие Высшему. Проявления Высшего – суть гармония государства.
Пусть все играют в одном дворце. Ведь цзинь, ци и шень также обретаются в одном едином теле.»
